亞特聊聊天丨台語Podcast放送

【本集摘要】 自由毋是「天跋落月」，是幾若代人用血佮性命沓沓仔行出來的。
（華文摘要：本集專訪台灣知名繪本作家「玉米辰」，深入探討以白色恐怖受難者遺書為核心的台文作品《若是咧送批》。身為全色盲創作者，玉米辰如何投身台灣社會運動、為公共議題發聲？又為何說出「權力這種東西其實很迷人」？帶你從歷史傷痕、台文詩創作到人權教育，重新看見台灣土地的記憶。）
1. 全色盲創作者的視角：如何跨越色彩限制？
2.早年走入台中在地環境倡議與 NPO 街頭運動。
3.遲到數十年的歷史遺書：將白色恐怖受難者遺書轉化為台文詩繪本《若是咧送批》的創作歷程。
4. 認識歷史與人權教育：大人如何透過繪本故事引導孩子同理歷史傷痕，看見大時代下真實受難者的尊嚴。
5. 權力的迷人與清醒：創作者對體制、權力本質的反思，以及台灣人自由的代價。
【華文簡介】
早年投入台中清水在地NPO的繪本作家玉米辰，除了站在街頭倡議，也將公共議題轉化為繪本故事，更能讓孩子深刻理解身處的環境。玉米辰除了分享自己身為「全色盲」的他如何進行創作，也討論以白色恐怖受難者遺書為核心的作品《若是咧送批》。
為什麼選擇台文詩創作？如何引導孩子理解歷史傷痕？大人又如何在書中看見大時代下真實受難者的情感與尊嚴？為什麼玉米辰說出了「權力這款物件是足迷人--ê」？這一集我們從認識玉米辰開始，來認識他作品背後的關懷。
【段落大綱】
00:00:00 開場引言：認識全色盲繪本作家玉米辰
00:04:18 從環保抗爭到街頭倡議：踏上社會運動與繪本創作的起點
00:16:29 在地環境關懷：從下水道汙水議題到石虎路殺問題
00:23:36 突破視覺框架：全色盲創作者的觀察與色彩想像
00:39:20 走入台灣近代史：台中市新文化協會與政治受難者研究
00:46:33 時代思辨：我們的自由從何而來？權力為何迷人？
00:55:30 轉化傷痕記憶：台文詩、受難者遺書與繪本敘事
01:04:00 人權向下扎根：如何讓孩子在故事中「體驗」台灣歷史
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【本集摘要】 時代的風湧瀳來，咱是按怎一步一步成做「台灣人」？
（華文摘要：公視台語台時代劇《再見1987》回望日治末期至1987年台灣解嚴的歷史劇變。本集專訪製作人兼編劇陳南宏、飾演邱靜之的演員林雨宣，從沒有英雄的小人物視角出發，深入探討時代記憶的詮釋、台語影視的台詞雕琢，以及當代台灣人自我認同的追尋路程。）

1. 1987關鍵年代：解嚴在歷史課本以外。
2. 無英雄的時代敘事：跳脫大人物框架，從女性與家庭視角看大時代下的生存與情感。
3. 演員的時代角色演繹：林雨宣如何走入邱靜之的內心世界，體會動盪社會中的無奈與堅韌。
4. 台語劇的語言美學與挑戰：台詞如何兼顧歷史真實感與當代觀眾的共鳴？
5. 從土地出發的認同追尋：從跨國製作視野反思「台灣人如何逐漸成為台灣人？」。

【華文簡介】
1987年是一個什麼樣的年份？對台灣人有什麼意義？它是歷史的轉折點，還是個人生命經驗的轉角？公視台語台推出的戲劇作品《再見1987》所談的是日治至解嚴的時代變動，也是活過那個時代的人物的故事與感情。
這集邀請《再見1987》的製作人/共同編劇南宏，與劇中飾演邱靜之的演員雨宣一起來聊聊，有時代的回望，也有演員的觀照，有對台灣戲劇的質疑與解答，也有對「台灣人如何逐漸成為台灣人」的期許。
【延伸閱讀與受訪資訊】
・本集推薦作品：公視台語台時代劇《再見1987》
・配樂授權：Music by Audionautix.com；〈春天的歌〉由柯智豪音樂工作室授權播放。
・歡迎追蹤社群交流，分享你或長輩記憶中的1987年。
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【時間軸】
00:00:00 走進公視台語台時代劇《再見1987》
00:06:00 關鍵1987：解嚴前後的社會氛圍與時代記憶
00:11:13 人物視角：從家庭與女性視角回溯歷史動盪
00:24:24 拒絕樣板化：「沒有英雄」的常民敘事
00:34:02 演員的跨時代詮釋：林雨宣看「邱靜之」的生命抉擇
00:55:04 影視語言的雕琢：台語時代劇的語言挑戰
01:08:16 從跨國規模到台灣人逐漸成為台灣人


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【本集摘要】 你心內「民主的滋味」，到底是啥物款的滋味？ 這是一集由海外聽友阿雯的批所誕生的新單元〈為你讀批〉。
蹛踮美國的聽友阿雯寄來一張長長的批信(e-mail)，分享伊按怎聽著節目，共母語揣倒轉來，甚至為著向世界介紹台灣八十冬來的民主歷程與二二八歷史，做出台、華、英三語的家常食譜《民主的滋味》，欲用「台灣料理」講台灣人的故事。

講著料理，我就想起過去做海巡的時，佇安檢所煮食的心適代，做伙佮聽友分享。一張批信、一篇留話、一段聲音的陪伴，咱共同用文化做肥料，母語掖子，予伊佇世界發穎。
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【時間線】
00:00 開場引言：〈為你讀批〉的起心動念
04:15 阿雯的批：一个海外台灣人，聽節目共台語「學倒轉來」的旅程
07:30 《民主的滋味》食譜創作：講台灣民主故事
12:50 創作者心情：聲音在另一个人身上開花結子
15:10 時代的滋味：六出料理
17:40 海巡記持：美味佮恐懼掌握的灶跤
24:30 歡迎你寄批來開講


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金曲歌王許富凱推出新專輯《尪仔物》，專輯中收錄一首自己創作的歌曲〈我的心肝寶貝〉，藉由歌曲表達對逝世父親的愛與祝福；從小在唱歌與生活中都受到嚴格管教，戲稱爸爸是教官的許富凱，怎麼書寫對不擅長感情交流的爸爸的愛？
自小學習歌唱技巧，對聲音掌控爐火純青的富凱，曾經被許多比賽的評審指出「唱得很好，但缺一味」，技巧純熟的歌手，在「精準」的表演之餘，如何把「自我」也放進歌裡？唱別人創作的歌，如何成為自己的「作品」？
現在的許富凱說「我足佮意唱現場，因為現場你會依照當工的心情(去唱)。」
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本集歌曲：〈扮公伙仔〉、〈我的心肝寶貝〉、〈舊傷〉、〈咻碰〉、〈愛你敢有望feat. icyball 冰球樂團〉由何樂音樂授權使用。
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【章節參考由AI生成】
00:00:00 開場
00:03:57 〈尪仔物〉的戲劇化音樂敘事
00:08:54 嚴父教育下的成長與情感
00:20:00 音樂做為生死與親情的對話橋樑
00:34:42 台語音樂的現代性與跨世代合作
00:46:00 歌手作為演員的詮釋藝術
00:59:20 台語音樂的傳承與未來展望


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日本文豪太宰治生平最後著作《人間失格》，被視為其人生半自傳式作品，今年推出台文版，由旅居日本、通翻譯本科出身的吳孟儒(Avery)所譯，相較於市場更大的華文翻譯，台文譯者如何成為台文譯者？為什麼說台文翻譯不僅是市場機制，更是社會運動？
但譯者能不能夠不認同作者故事裡的角色或想法呢？Avery為什麼把這本被公認為日本文壇經典之作的《人間失格》說成是「漚𡳞鳥(àu-lān-chiáu，渣男)」的故事，並且一度懷疑「這真的可以當成經典名著嗎」？
這集，我們來認識台文譯者，也認為太宰治故事裡的幽暗、扭曲與人性的微光(如果有這東西的話)。
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00:00:00 開場
00:06:30 旅日工程師的身分認同與臺語運動的啟蒙
00:25:30 翻譯做為社會運動：臺文出版的困境與未來
00:37:30 《人間失格》大庭葉蔵的心理機制
00:58:00 半自傳的矛盾
01:15:00 母語作為一種權利


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