《生命的觸動》每日靈糧

耶穌最後一次和門徒共進晚餐，是在逾越節那一天。祂拿起餅，遞給門徒說：「這是我的身體。」（馬太福音26:26）接著祂拿起杯，對他們說：「這是我立約的血，為多人流出來。」（馬太福音26:27-28）今天，基督徒領聖餐，是要紀念主為我們所做的三件事。
▶潔淨。亞當和夏娃犯罪之後，神要求人用獻祭來遮蓋罪（創世記3:21，利未記17:11）。但這只是暫時的解決辦法，耶穌才是神永遠的答案。祂擔當了我們所有的罪--過去的、現在的和將來的，並且死在十字架上，為我們付清了全部的刑罰。
▶分別為聖。在信靠耶穌基督得救的那一刻，我們就被分別歸給主，罪得赦免，得著永生，並有聖靈的內住。餅和杯，提醒我們不忘神對祂兒女的期待，也讓我們再次矢志順服主。
▶團契。我們不僅與救我們的主相連，也與過去和現在的信徒連結，在神的大家庭裡得到安慰和支持。

守聖餐是一個美好的時刻，讓我們停下腳步，思想耶穌賜給我們的恩典。讓我們以莊重和感恩的心來領受。


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榮耀主不應該只侷限於在教會裡的敬拜。事實上，對神的讚美應該遍滿我們生活的每一個層面（詩篇34:1）。

一個明顯的讚美方式，就是用聲音敬拜，包括用說話或用唱詩的方式。詩篇的作者將讚美寫成文字，將對神的愛化為音樂。當我們注視神的屬性，心中會自然湧現真正的敬拜。我們會渴望尊崇祂，因為祂是神，也因祂的作為，以及祂對未來的應許（詩篇29:1-2，145:3）。

事奉神也是一種讚美的方式。人類受造就是為了榮耀、尊崇祂的名，因此，沒有什麼能限制我們事奉君王的心志，尤其當我們有機會把耶穌介紹給別人時，更應勇敢挺身而出。當我們勇敢地述說祂的恩典和作為時，基督就得著榮耀。我們的見證是一種強而有力的讚美方式，能彰顯神的名。

耶穌基督比世上一切財寶更為珍貴。愛祂、明白祂為我們所做的一切，足以激勵我們用一生來讚美祂。我們不應該只是唱詩讚美祂，更要投入祂國度的事奉，傳揚福音。願我們的聲音能加入天上寶座前的敬拜，與天使和眾聖徒一同讚美神。


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在今天的經文中，約翰所看見天上寶座前的異象，是一幅震撼人心的敬拜圖畫。那裡充滿了對神的敬拜與頌讚，眾長老和「千千萬萬」的天使（11節）高聲頌揚對基督的愛。祂是神的羔羊，除去世人罪孽的（9、12節；約翰福音1:29）；祂是猶大的獅子（啟示錄5:5），唯有祂配得審判全地並帶來更新。

是什麼原因激勵你來敬拜神？我們高舉雙手、讚美救主，是因為祂是配得讚美的神。要明白為何祂配得讚美，我們就必須持續讀經、禱告，以及投入祂國度的事奉，藉此更深地認識祂。當我們稍稍瞥見基督的屬性，發現祂的奇妙超乎想像，就會渴望更深認識祂。我們會深深渴慕神，因為唯有祂能使我們滿足（馬太福音5:5）。

讚美是一個循環：越認識神的屬性，就越深愛祂；越深愛祂，就越能真實地敬拜和服事祂，並經歷屬靈的滿足。奇妙的是，即便心靈已經滿足，我們仍會渴望更多地經歷祂的同在。於是，我們會更深入地挖掘祂的話語，重新啟動這個讚美的循環。


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但以理曾有過極特別的機會，就是以敬虔的原則影響了四位君王。他堅守對神的忠心，將自己置於危險之中，然而他從未動搖。

他完全信靠神的保護與供應，因此能勇敢做出決定。即使知道可能會因此喪命，他仍然敢說出君王不愛聽的話（但以理書2:26-44；5:17-28），甚至不惜違背王的命令，也要順服神的原則，單單敬拜祂（6:7-11）。

但以理不在乎自己是否受人歡迎，他一心只想做神眼中看為正的事。即使知道必須承受選擇的後果，他也還是以平靜的心去面對，全然倚靠神。

我們很容易會以為，只要做對的事，就應該能得到獎賞與保護。但有時候，做對的事反而會受到懲罰。就像但以理，他選擇做對的事，卻被丟進獅子坑。我們回應的方式，和遵行神的旨意同樣重要。別人會觀察並評估我們的反應，看看我們是否真心相信神會掌管一切。神使用我們的經歷和見證，把人帶進祂的國度。


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很多公司企業不惜斥資重金，為了要抓住消費者的心。身為基督徒，我們所參與的事遠比這更重要，我們是為主贏得人心。若要產生真正的影響力，我們需要活出信仰的見證。堅定相信神的話，是建立敬虔影響力的根基；我們必須相信聖經是真實可信的，而且可以落實在日常生活中。

讓我們來看看但以理的生命。在今天的經文裡，但以理和他的朋友拒絕王的食物和酒。為什麼？因為當時的習俗會吃祭拜偶像的食物（出埃及記34:15），而聖經教導他們不可以吃。雖然拒絕這些食物會讓他們身陷危險，甚至連累朋友和長官，然而，但以理卻仍堅持不吃，因為他明白這是天父所喜悅的，他無論如何都要順服神。

如果我們想擁有敬虔的影響力，就不能在信仰上妥協。很多時候，別人認識聖經原則的唯一途徑，就是透過基督徒的生命和見證。因此，就像但以理一樣，我們必須下定決心，無論環境如何，都要跟隨神。如此一來，我們也能像但以理一樣，影響身邊的人，讓他們看見主的作為，使神得著榮耀。


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