台北靈糧堂

經文：路加福音十三：22-35耶穌在他服事的最後六個月「往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人」。他也不斷的預言自己的受害。一、 要努力進窄門當有人問「主阿，得救的人少麼？」耶穌以「門」的概念來回答。首先，他要跟隨他的人「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。」耶穌多次用「窄門」來形容進入上帝之國「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」( 太七 13-14) 要進入「窄門」是一項選擇，也是一個代價。接著，耶穌表明這「門」有一天是會關閉的「及至家主起來關了門，你們站在外面叩門」，叩門的人請求開門「主阿，給我們開門！」但是主卻說「我不認識你們，不曉得你們是那裡來的！」這就如同前面所說，在人前不認主，有一天主也不認他們。耶穌也說，他們雖有「亞伯拉罕、以撒、雅各」作為列祖，也有「眾先知」多次警戒他們，但他們還是不認耶穌為彌賽亞，因次「你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。」可見這是針對以色列人而說的。然而「從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。」也就是說天國的福音將向列國展開，他們得以進入天國之「門」。二、第三天我的事就成全了耶穌此時正在約旦河東的比利亞一帶服事，比利亞也屬希律安提帕所管轄，就是處死約翰的希律。因此「有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去罷，因為希律想要殺你。」耶穌知道希律在斬殺約翰之後，也曾對他起疑( 路九7-10)，並且他也避開了。但是現在已是他即將受難之前，因此他說「你們去告訴那個狐狸說：今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。」耶穌稱希律為「狐狸」，說明希律狡詐成性。耶穌說「第三天我的事就成全了」則是預言他自己將要受害，第三天死裡復活。耶穌雖然知道越靠近耶路撒冷，他所面對的反對勢力越大，但是他仍說「雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。」三、我多次願意聚集你們因此耶穌也對耶路撒冷發出預言。他先是為耶路撒冷嘆息「耶路撒冷阿！耶路撒冷阿！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。」舊約中上帝屢屢差遣先知來警戒耶路撒冷，但是他們卻是一個拒絕先知的城市。上帝對耶路撒冷的愛卻未曾減少，因為耶路撒冷是祂所揀選的城市，是祂安放自己寶座之所。因此「我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。」耶路撒冷雖在巴比倫時代被拆毀焚燒，但上帝仍然讓被擄之人歸回並重建聖殿與城牆。但是這個時代，耶路撒冷又一次與上帝的計畫擦身而過，他們拒絕了耶穌彌賽亞，因此「看哪，你們的家成為荒場留給你們。」果然主後七十年，羅馬的提多將軍( 日後的羅馬皇帝) 攻打耶路撒冷並完全拆毀，如同耶穌所預言的「沒有一塊石頭留在石頭上」( 太二四 2)耶穌最後說「我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。」也就是說，唯獨以色列人承認耶穌是上帝差來的彌賽亞「奉主名來的是應當稱頌的」，他們才能回到上帝的面前。二千年來，以色列人流離失所，在世界各地離散，被排擠被逼迫，甚至二戰期間，納粹屠殺六百萬猶太人。而聖地被列邦佔領，聖殿山被建以清真寺。直到二戰結束後，1948 年他們才得以復國，回歸百姓已破六百多萬。同時世界各地的猶太人，信主比例年年增加，我們稱之為彌賽亞信徒。近年來，世界各地的基督徒紛紛到耶路撒冷守節，並與彌賽亞信徒同聲敬拜耶穌，高唱「奉主名來的是應當稱頌的」，等候主的再來。默想我是否進入窄門，與主建立一個牢固不破的關係，成為主所認識的人？我是否為耶路撒冷求平安，為各地猶太人歸向彌賽亞禱告，同心等候主的再來？回應親愛的主：你就是父所差來的受膏者彌賽亞基督，讓我認出你的身分，領受你的救恩，進入你的國度。同時求你將施恩懇求的靈，澆灌在各地的猶太人心中，讓他們脫下蒙臉的帕子，看見你的大光，承認你就是那位「奉主名來的」並且稱你為「是應當稱頌的」。讓外邦信徒與彌賽亞信徒一同呼求等候你的再來。阿們!**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本，喬美倫教師著－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

經文：路加福音 十三：1-21這是在耶穌服事的第三年，他更加迫切的呼籲「若不悔改，都要如此滅亡！」。一、 若不悔改都要滅亡當時發生一件事「彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中」，意即「彼拉多」殺了一些在聖殿中獻祭的「加利利人」。真正的原因不可考，推估應是他們干犯了羅馬的法令。耶穌藉此教導「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害麼？」這是當時一般人的反應，若是有誰遭災，就會被說成一定犯了什麼罪，才有的報應。 耶穌也舉了另一個例子「從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼？」這也是當時眾人議論紛紛的事件，耶穌的結論是「我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」面對一個不悔改的世代，耶穌用一個比喻來闡明「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。」而且是連著「三年」都找不著果子，可見這是一棵不結果子的「無花果樹」，因此主人告訴管園的「把他砍了罷，何必白佔地土呢！」然而管園的憐惜這棵樹「主阿，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；以後若結果子便罷，不然再把他砍了。」 耶穌以「無花果樹」藉喻以色列，在其他經文也有記載，特別是最後一週，耶穌在耶路撒冷城外，看到不結果子的無花果樹，就預言牠必枯乾( 太二一19)。他也告訴以色列的領袖「神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓」( 太二一43)。二、在安息日解開捆鎖接著又記載一件耶穌「安息日」在會堂醫病導致的衝突「有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。耶穌看見，便叫過他來，對他說：女人，你脫離這病了！於是用兩隻手按著他；他立刻直起腰來，就歸榮耀與神。」照理來說，眾人應該興奮不已，大大讚美上帝。但是「管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿的對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」耶穌在安息日醫病，引起紛爭已不是第一次。耶穌曾告訴他們安息日應當救命，而不是害命( 路六9)。也告訴他們安息日醫病是做成「神的工」( 約五 17)。此處耶穌用舊約的律法作解說「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲麼？」舊約律法容許人在安息日釋放牛驢，「況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開他的綁麼？」難道不能在安息日釋放人嗎？因為「安息日」是釋放的日子，而不是捆綁的日子，這是耶穌宣報「禧年」是釋放日子的延續 ( 路四 18)。「他的敵人都慚愧了，眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。」三、神的國好像芥菜種在此，耶穌用了兩個比喻，來解明天國的影響力。第一個比喻是「神的國好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在他的枝上。」中東的「芥菜種」極其微小，但能長成大樹。第二個比喻是「神的國好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全糰都發起來。」發麵時「麵酵」微不足道，但能影響整個麵團。因此，「神的國」具有隱藏的爆發力，在不知不覺中，就成為巨大的影響力。默想我是否經歷耶穌的釋放在我身上，以至我超越宗教的假象，真實的認識他？我是否因此真實的悔改在他面前，接受神的國的影響與掌權？回應親愛的主：謝謝你，你帶來天上國度的權能，在十字架上承擔我的罪孽，當我回轉時，就經歷你的赦免與醫治，釋放與權能。幫助我持續的經歷這一切，存敬畏的心，彰顯你的國度。阿們！**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本，喬美倫教師著－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

你以為罪只是「做錯事」嗎？其實它像伏在門前的猛虎，正伺機吞噬你的生命。本集信息將透過「該隱與亞伯」的故事，揭開罪的侵略性，並深度解析為何神的「公義」竟然是赦免我們的保障？讓我們一起領受福音大能，經歷從毛毛蟲到蝴蝶的心意更新。

經 文： 創世記四1-10, 希伯來書 十一4, 約翰一書三12, 猶大書一11, 約翰一書一9, 創世記三15, 創世記三21 , 希伯來書十二22-24, 希伯來書十11-14 , 羅馬書一16-17 (2026/2/31證道)
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經文：路加福音十二：49-59耶穌繼續教導門徒，要能夠分辨時機，特別在耶穌即將受難之前，他們要能分辨現在的時機。耶穌也描述他自己對受難即將到來的迫切感「我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的麼？我有當受的洗還沒有成就，我是何等的迫切呢？」這裡耶穌說他自己「當受的洗」指的就是他要付出上十字架的代價。一、我來是叫人紛爭首先，耶穌提到現在是一個「紛爭」的時刻，而不是一個「太平」的時刻。從耶穌出生起，人們就因對他到來有不同的觀點而分歧，西面曾預言「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來」( 路二 34)。而現在正是分歧來到最頂點的時刻，甚至一家之中「父親和兒子相爭……母親和女兒相爭……婆婆和媳婦相爭」，因此他說「你們以為我來，是叫地上太平麼？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。」不僅是在當時，直至今日，相熟的人仍會因信仰而起衝突。二、不知道分辨這時候因此耶穌要門徒懂得分辨時機，他舉了一個例子，就是人們如何分辨天氣的時機「你們看見西邊起了雲彩，就說：要下一陣雨；果然就有。起了南風，就說：將要燥熱；也就有了。」這是當時人們分辨天候的徵兆，既然連天候都能分辨，更何況當下的時機不是更當分辨嗎「你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？」這裡耶穌特別指出「假冒為善的人……不知道分辨這時候」，也就是說法利賽人等宗教領袖，完全看不出耶穌就是彌賽亞的事實，不明白上帝工作的時刻，將會錯失時機。三、不審量合理的事耶穌也用一個例子，來說明他們將要面對一個「審判」的時刻，要他們想一想「甚麼是合理的呢？」如果一個人欠債「同告你的對頭去見官，還在路上，務要盡力的和他了結；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在監裡。我告訴你，若有半文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。」人人都要因自己的虧欠面對審判，如果沒有與債主和息，就必受懲處。因此面對審判之先，人人都須先與上帝和好。如果他們不明白此刻的時機，就會錯失與上帝和好的時機。默想我是否有屬靈的分辨力，把握主所給予的時機，回轉在主面前，與父神和好？我是否在因信仰而有的分歧時，仍能持守信仰，但盡力與眾人和睦？回應親愛的主：謝謝你，你介入在人類的歷史之中，賜下與父神和好的機會，讓我們可以藉著你，到父那裡去。幫助我不僅把握與父神和好的時機，也能把握傳福音的時機，以及你在我一生中為我預備的一切時機。讓我是一個懂得分辨時機，把握時機的人。阿們!**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本，喬美倫教師著－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

經文：路加福音十二：35-48此處耶穌教導門徒成為忠心的管家，特別在他將受苦，並離開他們之際，他以主人與僕人的比喻，談到他將再來的事實。一、儆醒的僕人有福了第一個比喻，是「僕人等候主人從婚姻的筵席上回來」的例子，僕人在等候主人時，必須「儆醒」並且「腰裡要束上帶，燈也要點著……主人或是二更天來，或是三更天來……叩門，就立刻給他開門」。僕人「腰裡要束上帶」是在執行職務的狀態，主人看見這樣的僕人「那僕人就有福了」，主人必有所回報「主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們」。第二個比喻，是「賊來」的例子，如果家主知道賊甚麼時候來，就必「儆醒」。這兩個例子共同的元素就是「儆醒」與「預備」。都是針對「人子就來了」，也就是主的再來，因為賊的日子與主再來的日子，都是「你們想不到的時候」。二、忠心有見識的管家有福了第三個比喻，則是「忠心的管家……不忠心的僕人」的例子。同樣是主人離家，將家業交與一個「忠心有見識的管家，派他管理家裡的人」，主人回來的日子同樣是不知道的，但是若這管家「按時分糧」管理家業，「主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。」。主人賞識這樣的管家「要派他管理一切所有的」，他會被重用，承擔更大的管理之責。三、不預備的僕人受處治反之，如果這個被託付的管家「心裡說：我的主人必來得遲」，不但沒有好好照管家業，反而「動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒」。主人「在他想不到的日子，不知道的時辰」回來，看到他所行的，必「重重的處治他，定他和不忠心的人同罪」。這兩個僕人的共同點是，原本有主人的信任與託付，而且不知道主人回來的日子，這的確是一個重要的考驗，考驗出這僕人是否值得信託，是否值得重用。特別是僕人在受託之初「知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打」，主人並非沒有告知所託之事，因此「那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」默想我是否明白主的心意與託付，而忠心完成所託，成為值得信任的管家？回應親愛的主：謝謝你，你清楚告訴我們，你再來之前，我們的責任，一是將福音傳到地極，一是以真理治理大地，讓你的國臨到，幫助我們成為忠心有見識的好管家。阿們！**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本，喬美倫教師著－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM