台北靈糧堂

BOL Media
台北靈糧堂
Latest episode

896 episodes

  • 台北靈糧堂

    【每日靈糧】出埃及記六:1-30|徐梅玲牧師_20260317

    16/03/2026 | 11 mins.
    經文:出埃及記六:1-30
    第六章是這一整段的一個結論性的綜論,論及耶和華差派摩西,要求摩西將祂所說的對法老說,也論及摩西怎樣受到族人的再次排斥,以及對自己使命的遲疑。並記載了摩西的家譜。
    一、 我是耶和華
    本章中一共出現六次「我是耶和華」,夾在摩西被拒的處境之中。這是摩西最沮喪的時刻,如果不曾回來,不曾懷抱希望,不在四十年後重新被族人接納,可能摩西不會這麼失望。就在這最可能放棄的時刻,上帝不斷的告訴摩西「我是耶和華」。上帝再三提醒摩西祂早就與列祖立約「我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」並且也提醒摩西,他有比列祖更進一步的啟示「我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神,至於我名耶和華,他們未曾知道。」(創世記是摩西時代的著作,因此知曉上帝之名為耶和華確實是摩西所得的特殊啟示)。只是「摩西將這話告訴以色列人,只是他們因苦工愁煩,不肯聽他的話。」這的確是一個令人灰心沮喪的時刻。
    二、我對你說的話你要告訴法老
    然而上帝從不因人的拒絕而受挫,無論百姓的拒絕或摩西的拒絕,祂對他們有上好的旨意,而且下定決心一定要成就。
    本章一共有三次上帝對摩西的命令「現在你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出他的地。」「你進去對埃及王法老說,要容以色列人出他的地。」「我是耶和華,我對你說的一切話,你都要告訴埃及王法老。」
    也有兩次摩西對上帝的推辭「以色列人尚且不聽我的話,法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢?」「看哪,我是拙口笨舌的人,法老怎肯聽我呢?」一來一往中間,我們看見上帝的堅持與摩西的掙扎。
    三、將以色列按軍隊領出來
    上帝對以色列的心意就是「將以色列人按著他們的軍隊,從埃及地領出來。」以色列是上帝的長子,又是上帝的軍隊。長子是指他們與上帝立約的關係,軍隊代表上帝要用他們。在此記載了以色列簡單的譜系「流便的兒子是..西緬的兒子是..利未眾子的名字 ..」,以及由利未而生的族譜「革順、哥轄、米拉利。..革順的兒子.. 哥轄的兒子是暗蘭..米拉利的兒子是..」最後是出自暗蘭的摩西家譜。
    默想
    我是否曾在主的旨意與環境的艱難中兩難、掙扎,或想放棄?我是否看見主對我生命的堅持?我是否至終明白祂上好的旨意,並感謝祂的堅持,沒有放棄我?
    回應
    親愛的主:你對我的生命有上好的計劃,只是有時我不明白,有時要進入你的旨意太過艱難,我自己也曾掙扎、退縮,幫助我堅持到底,好叫你的堅持可以成就在我身上。阿們!
    **以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著
  • 台北靈糧堂

    【每日靈糧】出埃及記五:1-23|徐梅玲牧師_20260316

    15/03/2026 | 12 mins.
    經文:出埃及記五:1-23
    通過了亞倫、族人這一關,下一關更具挑戰,就是到法老的面前宣告上帝的命令。這不只是與法老的對抗,乃是與世界權勢的對抗。今天上帝仍在對這個世界發出命令「容我的百姓去」,而我們就是站在法老面前的摩西。
    一、往曠野去祭祀耶和華
    當摩西、亞倫來到法老面前,說明「耶和華以色列的神這樣說:容我的百姓去,在曠野向我守節。」時,法老說「耶和華是誰,使我聽他的話,容以色列人去呢?我不認識耶和華,也不容以色列人去。」這正是這世界的寫照,它緊抓上帝的子民不放,要為它必朽壞的工作效力。
    二、把更重的工夫加在他們身上
    法老不但不允許以色列人去,並且吩咐督工「要把更重的工夫加在這些人身上」他們不但要做磚,還要自己去撿草,而做磚的數目一點也不可減少。以色列人苦不堪言,哀求法老,法老仍不鬆口「你們是懶惰的!..所以說:容我們去祭祀耶和華。現在你們去作工吧,草是不給你們的,磚卻要如數交納。」以色列的官長一聽「就知道是遭遇禍患了」。上帝的旨意是要把屬祂的子民由建積貨城的悲哀中釋放出來,今天祂同樣要在職場作釋放的工作,讓我們由「汗流滿面才得糊口」的咒詛中釋放出來,恢復我們與祂同工,治理大地的榮耀。
    三、你一點也沒有拯救他們
    以色列的長老因此去見摩西亞倫,就向他們說「願耶和華鑒察你們,施行判斷,因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名,把刀遞在他們手中殺我們。」長老們向摩西抱怨,摩西便回到耶和華那裏求問「主啊,你為甚麼苦待這百姓呢?..自從我去見法老,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們。」事情越來越糟,而不如摩西所預期的順利。不要笑摩西,我們經常與百姓和摩西的反應一樣。
    默想
    在我的生命中,我究竟天天在為這個世界修築積貨城,還是在與主同工,建造祂的國度?我不須要離開現在的職場,但我須要找到我的職場使命,使我的工作不再是「汗流滿面才得糊口」的悲哀,而能轉為與祂同工,治理大地的榮耀。
    回應
    親愛的主:你的旨意是要在職場作釋放的工作,雖然這個世界緊咬我們不肯放開,但你有權能,你呼召我們在職場不再建積貨城,卻轉來建造你的國度。幫助我明白真理,雖然經過挑戰與艱難,也不放棄,必要進入我的職場使命,完成你的託付。阿們!
    **以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著
  • 台北靈糧堂

    EP372【主日信息】為什麼『好人』比『壞人』難救--周巽正牧師

    15/03/2026 | 58 mins.
    為什麼有時「好人」比壞人更難體會福音?本集邀請你從不同觀點重新審視信仰:原來我們最深的攔阻,可能不是軟弱,而是那份想靠自己變好的「自義」。透過周巽正牧師誠實的心路歷程,看見即便是看似敬虔的行為,若少了對神完全的依賴,也可能成為與神關係的隔閡。讓我們一起在承認無力中,遇見那份最真實的憐憫與接納。

    經文: 羅馬書三9-20 , 申命記十12, 詩篇一一九38, 詩篇一三○4 (2026/3/15 證道)
    🖥 歡迎訂閱教會社群媒體!知道更多教會大小事。
    ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠
  • 台北靈糧堂

    【每日靈糧】出埃及記四:18-31|徐梅玲牧師_20260315

    14/03/2026 | 10 mins.
    經文:出埃及記四:18-31
    在離開埃及四十年之久後,摩西終於重返他倉皇逃離的地方,他的心一定五味雜陳,對上帝的呼召將信將疑,對族人的接納不敢確定,對法老的權勢仍然心存畏懼,這是每一個回應上帝呼召者的必經過程。
    一、摩西手裡拿著杖
    摩西辭別岳父,帶著妻兒回埃及地去。此時「摩西手裏拿著上帝的杖」,這杖原本被稱為摩西的杖,現在則被稱為「上帝的杖」,摩西手中握有上帝給予他的權柄,心中仍充滿猶疑。
    然而自此,耶和華開始不斷地對摩西說話,他也因這杖開始經歷上帝持續的同在。耶和華清楚指示他回埃及之後要作的事:首先,要在法老面前行神蹟,向法老顯明耶和華的能力;其次,他要宣告耶和華的命令,要求法老將以色列人釋放出來「容我的兒子去,好事奉我」,因為「以色列是我的兒子,我的長子。」;再次,當法老拒絕時,上帝「要殺你(法老)的長子。」在此,以色列與上帝的特殊關係已顯明出來,祂特別將以色列從列國中分別出來,單單屬祂。
    二、以火石行割禮
    因著摩西在異鄉寄居多年,未曾給他的兒子行割禮,因此當這個家庭重返族群時,他們並不在上帝與以色列所立的盟約之中,因為上帝與亞伯拉罕立約,是以割禮作為記號(創十七)。因此當摩西遭遇生命的危機,他的妻子西坡拉即時為兒子行割禮,來挽救摩西的生命。「血郎」的意思不明,有認為中東一帶也有在婚禮前由岳家行割禮,使男方因流血而成為新郎,因此西坡拉的意思是摩西是她用流血保住的新郎。
    三、亞倫迎接摩西
    此時耶和華也感動亞倫「往曠野去迎接摩西」,遇見摩西之後並「和他親嘴」,摩西就將耶和華說的話,和將行的神蹟,都告訴了亞倫,現在至少有一個人接納摩西了,就是他的哥哥亞倫,這對摩西何等重要。接著亞倫帶著摩西去見以色列的長老。亞倫發言說明一切,又在百姓眼前行了那些神蹟,「百姓就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們,鑒察他們的困苦,就低頭下拜。」終於摩西過了害怕不被族人接納的這一關。
    默想
    當我領受使命後,我是否也將信將疑?害怕是自己的想法,又害怕不被接納?我是否清楚主會預備何人成為我的同工,一起面對挑戰?
    回應
    親愛的主,謝謝你,你何等看重我們與你的關係,你揀選以色列人為長子,你也揀選摩西來成就你的工。今天你的揀選也在我們身上,你揀選我們作你的兒 女,也呼召我們宣揚那召我們出黑暗入光明者的美德。求主幫助我認識自己的地位與呼召,並且等候與合適的同工一同完成使命,無論是我們配合別人,或別人配合我們,讓我看重這個彼此接納,彼此見證的關係。阿們!
    **以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著
  • 台北靈糧堂

    【每日靈糧】出埃及記四:1-17|徐梅玲牧師_20260314

    13/03/2026 | 11 mins.
    經文:出埃及記四:1-17
    上帝不但呼召摩西,同時也將完成使命的權柄賜與能力給他。
    一、 手裡的杖
    上帝賦予摩西的權柄,就顯在他手裡原本所拿的那根杖之上。原本這杖只對羊群有權柄,但現在耶和華要賦予它超然的權柄。首先上帝要摩西將杖丟在地上,丟下來時杖變作蛇,拿起來時又變回杖。其次耶和華要他把手放在懷裏,放在懷裏時長了大痲瘋,再放一次時手就復原了。這就是上帝已經把超自然的權柄賦予摩西了,因此上帝要他「你手裏要拿這杖,好行神蹟。」
    二、 我必賜你口才
    然而摩西仍是推卻,他自言「我本是拙口笨舌的。」在這裡我們看見倚靠上帝和倚靠自己的不同,倚靠自己,我們可能很多才能都不足,但倚靠上帝卻可以經歷「我必賜你口才,指教你所當說的話。」
    三、 亞倫要當你的口
    摩西仍是推卻「你願意打發誰,就打發誰去吧!」直到耶和華向他發怒,我們真的以為我們可以違逆上帝的命令嗎?我們真的以為我們可以自定道路嗎?上帝的心意是無法回轉的,祂給摩西一個他以為可以倚靠的人,但後來事實證明,上帝真正呼召的是摩西,而不是他以為可以倚靠的亞倫「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎?..你要將當說的話傳給他,..他要替你對百姓說話,你要以他當作口,他要以你當作上帝。」雖然亞倫替摩西說話,但上帝卻要摩西替上帝說話,這個「替說話」,就是「先知」一詞的字源。摩西服事的初期,他果真藉著亞倫說話並行神蹟,可是到了一段時間之後,話就都是摩西說的,神蹟也都是他行的,我們必須承擔起上帝給我們的使命,也拿起祂給我們的權柄,沒有人能夠替代,我們也無可逃遁。
    默想
    我是否明白主對我的託付?我是否經歷主賜我完成此託付的權柄與能力?
    回應
    親愛的主:謝謝你,你的呼召是清楚的,是準確的,幫助我能夠明白你的心意,幫助我有勇氣拿起你賜我的杖,擊打仇敵,施行權柄,並清楚領受你賜我的能力,幫助我不閃躲逃避,而能讓你的旨意成全於我的生命。阿們!
    **以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著

More Religion & Spirituality podcasts

About 台北靈糧堂

生活。改變。盼望。信仰。 生命可以有更美好的聲音,等著被聽到,等著被傳揚。
Podcast website

Listen to 台北靈糧堂, The Bible in a Year (with Fr. Mike Schmitz) and many other podcasts from around the world with the radio.net app

Get the free radio.net app

  • Stations and podcasts to bookmark
  • Stream via Wi-Fi or Bluetooth
  • Supports Carplay & Android Auto
  • Many other app features