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    #260706【每日靈糧】上耶路撒冷建造神的殿 │ 陸沛理牧師

    05/07/2026 | 10 mins.
    經文:以斯拉記一:5-11這段經文中「激動」一詞又再次出現,前段是說到「耶和華激動波斯王古列的心」,此處說「一切被神激動他心的人」,這裡「激動」有喚醒的意思,他們意識到上帝的時間已到,是他們作出回應的時刻了。一、要上耶路撒冷在古列下詔之後,以色列人熱血沸騰,上帝藉著耶利米預言,他們七十年後必將歸回故土的應許,終將實現。「猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人」都被打動。被擄的百姓中,原本就以猶大支派與利未支派為大宗,因為南北國分裂後,南國猶大就是以這兩個支派為主要組成分子。除此之外還有少數的便雅憫支派依附於猶大支派屬於南國。現在這些宗族的長老、族長,以及宗教領袖祭司、利未人,以及他們所屬的群體,就組成了這支歸回的隊伍。他們歸回的目標很清楚「上耶路撒冷去建造耶和華的殿」。這些歸回故土的人作出的決定,是一個不容易的決定,根據歷史的記載,他們在巴比倫,不但可以買賣地業,耕種營商,娶妻生子,還有極大的自由可以在會堂聚會,編纂抄寫他們的經卷,甚至有些人位極人臣,如但以理一般在朝廷任職。而他們離開多年的故土,則或被外邦人佔領,或荒煙一片,一切要重頭開始。他們所作的選擇,如同當年他們先祖亞伯拉罕所作的選擇,出離先進文明的吾珥,踏上未知的旅程,走上要付上代價的信仰之旅。現在他們同樣要放棄在巴比倫擁有的一切,回到荒煙廢棄的故土,重新修造被毀的聖殿,這也是一趟信仰之旅。二、四圍的人甘心獻禮物這次歸回大約有五萬上下的百姓,大約是當時在巴比倫猶太人的不到一半,甚至可能更小的比例,也就是說許多猶大人樂不思蜀,並不想離開異國,歸回故土。但是他們願意以財物支持這些歸回的人「他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們,另外還有甘心獻的禮物」。三、古列王將器皿拿出來此外,當年巴比倫王尼布甲尼撒擄掠耶路撒冷,拆毀聖殿時,曾將「耶和華殿的器皿…從耶路撒冷掠來,放在自己神之廟中」。這是要毀壞被擄百姓信仰的作法,現在古列則把這些器皿拿出來「按數交給猶大的首領」,讓他們帶回去,重新放入聖殿,這也再次看見波斯帝國的懷柔策略與巴比倫的摧毀政策不同。默想我是否警覺於上帝的時間表,也將自己的人生,對準上帝的計畫與應許?回應親愛的主:你是配得我們付代價來跟隨的主,如同保羅所說,我們將身體獻上事奉主,是理所當然的,不要效法世界,要察驗主善良、純全、可喜悅的旨意。阿們!**以上摘錄每日靈糧《以斯拉記、尼希米記、以斯帖記》禱讀本,喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
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    #260705【每日靈糧】耶和華激動古列的心 │ 陸沛理牧師

    04/07/2026 | 9 mins.
    經文:以斯拉記一:1-4《以斯拉記》緊接在《歷代志》之後,《歷代志》回顧了以色列的歷史,結束在以色列被擄到巴比倫的時代。不過《歷代志下》的最後一章,留下了他日得以歸回故土的引子「波斯王古列元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國,說:波斯王古列如此說:耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡作他子民的,可以上去,願耶和華他的神與他同在。」( 代下三六 22-23) 這段經文,不但將時序帶到了數十年之後,也將歷史由巴比倫時代帶到了波斯時代。 一、波斯王古列主前586 年南國猶大亡於巴比倫帝國,主前539 年巴比倫帝國則亡於波斯帝國。以色列被擄於巴比倫是出於上帝管教之手,如今在波斯手下得以歸回,則是出於上帝的憐憫,以及祂是一位守約施慈愛的主。經文屢次提到「耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話」,這是因為在被擄前夕,上帝藉祂的先知耶利米,預言被擄七十年為滿,之後被擄的百姓要歸回。現在歷史在上帝的手中流轉,來到「波斯王古列元年」,「古列」在某些版本中被譯為「塞魯士」(Cyrus the Great), 在歷史中確有記載, 於主前559-530 統治波斯,550 年征服瑪代,又征服多國,在主前539 年滅掉巴比倫帝國。二、古列王的詔書波斯王古列「下詔通告全國」,據歷史說,不僅僅是容許以色列人歸回故土,事實上,這是他的懷柔政策,他讓被巴比倫擄掠的多國都得以歸回,但在以色列百姓心中,這無意之舉,無疑就是上帝的手介入「耶和華…激動波斯王古列的心」。箴言說「王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉」( 箴二一 1) 先知書也說「至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。」( 但五 21)三、可以上耶路撒冷重建以色列神的殿古列王的詔書也說到「耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。」歷史學家已經證明,當時古列對多國都採取這種政策,讓列國的百姓與他們的神明回到故土,但無論如何,這對猶太百姓而言,這絕對是上帝的時間滿足所興起的歷史機遇。猶太百姓有兩種選擇,其一「可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿」;其二「凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物」。也就是可以回去建殿,也可以留下來以財物支持。這是一個讓以色列人激動不已的時刻。默想我是否清楚明白上帝在人的國中掌權?祂是歷史的主,也是時代的主。回應親愛的主:你是世世代代的主,我們都是有限的,當你介入歷史時,我們就知道萬事萬物都在你的掌權之下。幫助我們與你的心意與時間對齊。阿們!**以上摘錄每日靈糧《以斯拉記、尼希米記、以斯帖記》禱讀本,喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
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    #260703【每日靈糧】與良人親密共享 │ 謝文瑩牧師

    02/07/2026 | 9 mins.
    經文:雅歌八8-10本段在解經上有不同的說法,可以是新娘兄弟們在敘述過去如何想保護未出嫁的她,以致刁難娶親者,而新娘反駁自己已經成熟,且在夫婿身上才找到滿足、平安。也可以是靈意的指新婦在離開世俗一切時,回頭為後面未與主聯結的新來者代求,而神回答將會如何的恩待、保護「這妹子」。此處將採前者,是新娘兄弟們以旁觀戲謔口吻來吟唱,強調新婦的長成與純潔!一、頌讚新婦新婦的兄弟們在本書前面亦提到,總扮演反面角色,特別是主持婚禮與保護新娘的立場。而在這似乎倒敘過往的敘述是與今日成熟的她作一個時空的對照,因為這秀麗的女子為多人注意,但她心早有所屬,她的冷漠被解為不成熟與不解風情。然而正是因她的貞潔好似牆屹立,銀塔的高不可攀,是因香柏木防衛不可隨意侵犯的門。這是主的心意,當我們生命長成,便不再容世俗外界隨意的侵擾,這不是不解世俗風情,而是已早有歸屬,其美麗聖潔僅屬於主,不再需要回應世界的探求。二、新婦自白(10節)這自白不是辯護而是表白自身的成熟與貞潔,她非但成熟,且是豐滿,有十足力量去愛與被愛,因為她在心上人眼中是惟一的寵愛,也在愛人身上找到了最大的滿足與平安。默想美麗的新婦是因主的愛而成的,雖為世人所驚羨,卻懂得自守,因為她在主裏面已找到一切,也成為主所滿足的對象,這是何等豐美互相交流、成熟的愛。回應當世上一切的追求、讚譽向我們招手,或因我們不回應而冷嘲熱諷,我仍要因我的主心滿意足!**以上摘錄每日靈糧《雅歌》禱讀本,林瑋玲教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
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    EP397【職場主日】生命中「與神相遇之地」-洪政頡傳道

    01/07/2026 | 1h
    你所信的神,是別人口中的神,還是你親身經歷的神?本集信息透過雅各生命中的三個關鍵場景,看神如何將他的孤單暗夜與恐懼夢魘,轉化為恩典的記號。邀請你一同在職場與人際的困境中,尋找專屬於你與神相遇之地。

    經文:創28:10-22、33:1-11、12-20 (2026/6/20 證道)
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    #260702【每日靈糧】愛的本質 │ 謝文瑩牧師

    01/07/2026 | 9 mins.
    經文:雅歌八5-7這一段被公認為雅歌的最高潮,良人和佳偶之間的關係已從多種角度描述了,關於愛的本質,本段為夫婦二人永遠的聯結,其中的意義與價值不是人們所能臆斷明白,只能有偉大的宣告、誇讚和呼喊,從屬靈的涵意,是佳偶這位蒙恩聖徒已靠近永遠的邊緣,要與主一同進入榮耀。一、生命聯合的結果這裏形容佳偶由曠野與愛人一路牽手同行而來,正是比喻信徒已能與主聯結,經過漫長歷程,渡過曠野,而懂得不再倚靠自己、他人,且能專注地與神相交。「靠著良人」,就是不再被其他的要求分散注意力,無論那些需要的呼聲是虛妄或真實。二、恩典的劬勞(5節)這是新郎追述過往追求迎親的過程,由屬靈來看是神叫我們的靈甦醒,由天然本性進入屬天器皿的歷程。這「母親」表示一切都是恩典,她才被保守滿有神聖生命。三、愛的禮讚這是除了新約哥林多前書十三章外,聖經最著名的愛之歌。「印記」、「戳記」皆是不能磨滅的記號,這樣的聯結是付出最大的代價,經火煉才使我們在主心上,也是才使主在我們心上留下永遠記號。若要常在主的愛裏,愛之烈焰的煉淨將使這愛勝過死亡的力量,以致如保羅所說,「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?」(羅八35),沒有任何的力量可以勝過愛。默想對主的愛能到達完全聯結,至死不渝的堅貞是經過許多曠野煉淨的結果,我是否願意放下一切來跟隨到底?回應主啊!使我常在你愛裏,我歡迎你那發自愛的火燄閃電,將我煉淨,使我成為上好的金子,屬天的器皿。**以上摘錄每日靈糧《雅歌》禱讀本,林瑋玲教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
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