Dialogues par Fabrice Midal

Le chamanisme fait rêver en occident, et il y a de bonnes raisons à cela. C'est une pensée, une pratique, de tout ce que nous avons oublié : l'autre, le non-moi, la nature. Mais pour ne pas le caricaturer ou trop vite ramener l'inconnu au connu, il convient d'en parler avec ceux qui le connaissent vraiment. Ils sont rares, et Sébastien Baud, l'invité de ce Dialogue, en fait partie.Le livre de Sébastien : http://www.michel-lafon.fr/livre/2879-Chamanes_-_Poche.htmlMon cours sur le chamanisme : https://cours.fabricemidal.com/cours-base-introduction-chamanisme-presentationMon site : https://www.fabricemidal.comReso, mon école de méditation : https://www.reso.coRéalisation, image et son : Alexandre AgostiniMontage : Constance HaondMots clé :Depuis la nuit des temps, les chamanes nous fascinent.Qui sont-ils ?Quel est leur rôle ? Quels sont leurs outils ? Comment devient-on chamane ?Richement illustré, ce livre dépeint l'évolution de la figure du chamane dans l'imaginaire occidental. Des premiers récits de la rencontre aux histoires de chamanes d'aujourd'hui, l'ethnologue SÉBASTIEN BAUD explore les liens entre visible et invisible, humain et animal, culture et nature tels que les sociétés à chamanes les conçoivent. CORINE SOMBRUN, à son tour, nous présente la quête passionnante des liens entre transe et neurosciences.Un véritable voyage dans le temps à la découverte du chamanisme d'hier et d'aujourd'hui.Sébastien Baud est ethnologue, américaniste, spécialiste des chamanismes et des pratiques de gestion de l'aléatoire observées dans les Andes centrales et le piémont amazonien. Précisément, il travaille depuis 1998 avec les populations de langue quechua dans la région de Cuzco (Pérou). Et depuis 2007 avec les Awajun (famille linguistique jivaro) établis sur le Haut Marañón et ses affluents, principalement le Cenepa, le Chiriacu et le Nieva (Pérou). Il travaille également avec des personnes de passage, en Europe et en Amérique du Sud : chamanes en voyage et personnes impliquées dans des spiritualités alternatives, en quête d'expériences fortes, en quête de sens ou d'elles-mêmes et qui témoignent d'un rapport valorisé à l'inconnu. Ses travaux portent sur les savoirs mobilisés et le comment de leur transmission, les plantes psychotropes et les intoxications rituelles, les processus de construction de la personne et les transes, les rituels bricolés comme les nouvelles spiritualités et leur attrait pour d'autres expériences de la réalité. D'une manière générale, il situe son travail à partir d'une expérience sensible, à la fois observation participante et flottante, et dans une perspective théorique qui prend en considération les situations discursives et le caractère singulier de l'expérience individuelle, centrale à son sens dans la production du savoir ethnologique.

L'Homme serait fondamentalement égoïste, mais pourrait, au prix de grands efforts, développer son altruisme. ce soupçon permanent ne permet de comprendre ni les actes de véritable altruisme, ni les comportements de grande destructivité humaine.C'est l'un des axes de travail du philosophe Michel Teretschenko, l'invité de ce Dialogue.Quelques livres de Michel :https://www.editionsladecouverte.fr/voir_le_monde_autrement-9782348092916https://www.editionsladecouverte.fr/un_si_fragile_vernis_d_humanite-9782707153265https://www.editions-jclattes.fr/livre/les-scrupules-de-machiavel-9782709668231/Mon site : https://www.fabricemidal.comReso, mon école de méditation : https://www.reso.coRéalisation, image et son : Alexandre AgostiniMontage : Constance HaondMots clé : On a pu espérer, un temps, que les monstruosités de la Seconde Guerre mondiale étaient derrière nous. Or partout, à nouveau, on massacre, on torture, on extermine. Comment comprendre cette facilité à entrer dans le mal ? Michel Terestchenko rouvre ici le débat, en complétant notamment la démonstration de Hannah Arendt. Héros ou salaud ? C'est toujours une décision initiale, à peine perceptible, qui décide du côté dans lequel, une fois engagé, on se retrouve in fine.Qu'est-ce qui explique cette décision ? L'enquête de Michel Terestchenko montre combien est stérile l'opposition entre tenants de la thèse de l'égoïsme psychologique et défenseurs de celle d'un altruisme sacrificiel. Ce n'est pas par " intérêt " que l'on tue ou que l'on torture. Ni par pur altruisme que l'on se refuse à l'abjection.Les travaux qui analysent les phénomènes de soumission à l'autorité, de conformisme de groupe ou de passivité face à des situations de détresse invitent à repenser les conduites de destructivité. À partir de recherches récentes en psychologie sociale et en s'appuyant sur des exemples historiques particulièrement éclairants, l'auteur propose de penser les conduites humaines face au mal selon un nouveau paradigme : celui de l'absence ou de la présence à soi.Michel Terestchenko est maître de conférences émérite de l'université de Reims. Spécialiste de philosophie morale et politique, il a notamment publié Un si fragile vernis d'humanité. Banalité du mal, banalité du bien (La Découverte/poche, 2007), Du bon usage de la torture, ou comment les démocraties justifient l'injustifiable (La Découverte, 2008), Ce bien qui fait mal à l'âme. La littérature comme expérience morale (Don Quichotte, 2018) et Les Scrupules de Machiavel (JC Lattès, 2020).

Hypnose, thérapies du trauma, psychanalyse et autres thérapies par la parole... les méthodes sont multiples et répondent à des souffrances diverses. Comment s'y retrouver et choisir la thérapie adaptée à la difficulté rencontrée ? J'en parle avec le Dr Philippe Presles, lui même thérapeute, ancien patient, et passionné par ces questions.Le livre du Dr Presles : https://www.lisez.com/livres/guerir-de-vos-angoisses-en-6-seances/9782221283271Le cours en ligne que le Dr Presles propose sur l'angoisse : https://avec.fabricemidal.com/cours-guerir-angoisses-presentationMon site : https://www.fabricemidal.comReso, mon école de méditation : https://www.reso.coRéalisation, image et son : Alexandre AgostiniMontage : Constance Haond

À l'ère des réseaux sociaux, il convient d'être heureux, et de le montrer. Cela peut entrainer, particulièrement chez les jeunes, des dynamiques perverses faites d'injonctions et de culpabilité. Quelle place pour les moments où l'on ne va pas très bien, voire carrément très mal ? Comment penser le sens de ce que l'on fait sans tomber dans la pression systématique ? On en parle dans ce Dialogue avec Louise Aubery.Le livre de Louise : https://www.harpercollins.fr/products/jusquici-tout-va-mal-2Mon site : https://www.fabricemidal.comReso, mon école de méditation : https://www.reso.coRéalisation, image et son : Alexandre AgostiniMontage : Constance HaondMots clé : Et si notre quête du bonheur nous rendait malheureux ?Obsession de la réussite, pression de toujours « faire mieux », Louise Aubery explore avec finesse les dangers de l’idéal inaccessible imposé par la société moderne. En mêlant réflexions philosophiques, études scientifiques et expériences personnelles, elle nous propose de développer notre esprit critique.Ce livre nous invite à dépasser les illusions du bonheur pour nous recentrer sur l’essentiel : nos valeurs, nos émotions et le sens que nous donnons à notre vie.Une lecture inspirante pour nous libérer des pressions sociales et retrouver une paix intérieure durable.Anciennement connue sous le pseudonyme @Mybetterself, Louise Aubery, est l’une des créatrices de contenus et entrepreneuses les plus influentes de sa génération. Elle est aujourd'hui suivie par plus d’un million de personnes sur ses différentes plateformes.« Percutant et transformateur, cet essai offre des réflexions pertinentes pour nous défaire de nos croyances limitatives. » Happinez« Une réflexion très riche sur la recherche du bonheur et ce que signifi e être heureux, argumentée à l’aide d’une multitude de références philosophiques. » Les Glorieuses

Qui sont les pervers narcissiques ? Pourquoi font-ils du mal autour d'eux ? Pourquoi les personnes les plus empathiques et de bonne foi sont-elles les proies les plus susceptibles de tomber dans leurs filets ? J'en parle dans cet épisode avec la psychothérapeute Anne Clotilde Ziégler, spécialiste du sujet.

Les deux livres d'Anne Clotilde :
- Pourquoi suis-je restée ? : https://www.lisez.com/livres/pourquoi-suis-je-restee/9782266337410
- Les pervers narcissiques, 50 scènes pour les démasquer et leur faire face : https://www.lisez.com/livres/pervers-narcissiques-50-scenes-du-quotidien-pas-si-anodines-pour-les-demasquer-et-leur-faire

Mon site : https://www.fabricemidal.com

Reso, mon école de méditation : https://www.reso.co

Réalisation, image et son : Alexandre Agostini
Montage : Constance Haond

Mots clé : Pourquoi suis-je resté.e ? C'est à cette question que se posent les victimes de pervers narcissique que répond ce livre.
" Pourquoi suis-je resté·e ? " C'est la question que se posent invariablement les personnes qui sont sorties d'une relation avec un pervers narcissique, lorsqu'elles commencent à prendre du recul sur leur histoire avec l'impression de s'éveiller d'un mauvais rêve.
Anne Clotilde Ziégler décrit les stratégies mises en place par le prédateur, qui expliquent pourquoi il réussit à vous garder ferré·e dans la relation. Il est temps d'apprendre à repérer les mécanismes de la manipulation pour s'en libérer. Découvrez de précieuses pistes pour sortir du piège, tourner la page et éviter que la situation ne se répète.

Vous êtes dans les griffes d'un pervers narcissiques ? Vous n'en êtes pas sûr(e) et voudriez pouvoir le confirmer ? Vous voulez vous en protéger et vous en défendre ? Ce livre est fait pour vous.
De manière claire, simple et concrète, il va vous aider à comprendre et repérer les mécanismes dont vous êtes la victime.Et vius allez découvrir comment se construit et se referme le piège de la perversion narcissique.
Au travers de 50 scènes illustrant ce que l'on peut vivre auprès d'un manipulateur – des situations bien réelles, qu'elle a recueillies au cours de son travail de psychothérapeute – Anne Clotilde Ziégler identifie et analyse finement les ressorts de la manipulation.
Un guide libérateur...