Muhteşem 13. Yüzyıl

Yorum ve sorularınızı Instagram'dan ve Youtube’dan gönderebilirsiniz. 🧡 13. yüzyılda bir ustanın yanına giren genç, bir işe değil bir hayata giriyordu. Kuşaklar, törenler, özel kıyafetler… Ahilikte mesleği öğrenmekle ahlakı öğrenmek aynı şeydi; çıraklık bittiğinde geriye kalan yalnızca bir zanaat değil, bir yaşama biçimiydi. Bu bölümde Ahi Evran'ın dünyasına bu kez dükkânın içinden bakıyoruz: meslek, ritüel, sembol ve usta olmanın anlamı bu bölümde.

Yorum ve sorularınızı Instagram'dan ve Youtube’dan gönderebilirsiniz. 🧡 13.yüzyıl Anadolu’su yalnızca savaşların, göçlerin ve taht mücadelelerinin sahnesi değildi; aynı zamanda çarşıların, atölyelerin, yolların ve yeni bir toplumsal düzen arayışının da yüzyılıydı. Bu bölümde Ahi Evran’ın Anadolu’da kurduğu ahilik damarına, esnafı yalnızca üretici değil aynı zamanda ahlaklı, örgütlü ve dayanışmacı bir topluluğa dönüştüren yapısına bakıyoruz. Bizans’tan devralınan şehir ekonomisinin üzerine Selçuklu düzeninin nasıl yerleştiğini; pazarların, zanaat kollarının, ticaret yollarının ve kervansarayların Anadolu’yu nasıl canlı bir üretim ve dolaşım coğrafyasına çevirdiğini izliyoruz. Anadolu’nun yalnızca fethedilen değil; örgütlenen, üreten, ticaretle soluk alan ve kendi düzenini kuran yüzüne odaklanıyoruz.

Yorum ve sorularınızı Instagram'dan ve Youtube’dan gönderebilirsiniz. 🧡 Muhteşem 13. Yüzyıl’ın Ahi Evran ve Ahilik odaklı yeni bölümünde, dünyadaki meslek örgütlenmelerinden Tapınak Şövalyeleri’ne, Batı ile Doğu’nun farklı toplumsal ve ekonomik yapılarından emeğin, kazancın ve ahlakın nasıl ilişkilendirildiğine uzanan geniş bir çerçeve kuruyoruz. Bu çerçevede, ahiliğin üretimle, dayanışmayla ve meslek ahlakıyla kurduğu ilişkiyi ele alıyor; fütüvvet kavramının anlamını açıyor, Mecdüddin İshak’ın kim olduğunu ve bütün bu tarihsel hikâye içinde neden önemli bir yerde durduğunu birlikte konuşuyoruz.

Yorum ve sorularınızı Instagram'dan ve Youtube’dan gönderebilirsiniz. 🧡 Bu bölümde konumuz Ahilik. Meslek örgütlerinin ortaya çıkardığı düzeni, ortak değerleri ve toplumsal standartları konuşuyoruz. Yerleşik hayatın güçlenmesiyle birlikte şehirlerde üretimin daha örgütlü hale gelmesini, aynı işi yapan insanların zamanla yalnızca bir ekosistem değil, aynı zamanda saygınlık üreten bir yapı kurmasını ele alıyoruz. Meslek sahibi olmanın gurur duyulan bir konuma nasıl dönüştüğünü, ustalığın ve iş disiplininin neden toplumsal değer taşıdığını tarihî bağlamı içinde değerlendiriyoruz. 13. yüzyıl dünyasından bugüne vicdan, ahlak, itibar ve meslek onuru üzerine düşünmek isteyenler için...

Yorum ve sorularınızı Instagram'dan ve Youtube’dan gönderebilirsiniz. 🧡

Bu bölümde, Yunus Emre serimizin final bölümünde onun en derin ve sarsıcı konularından birine; ölüm, mana ve varoluş ilişkisine dalıyoruz. Bedenin ölümüne duyulan korkunun ötesine geçerek, Yunus’un gözünden "Ben neyim?" sorusunun cevabını, onun girdiği hali anlamaya çalışarak arıyoruz.

Bölümde bahsi geçenler:

•⁠  ⁠Federico Faggin (Drone metaforu ve kuantum yaklaşımı) 
•⁠  ⁠Carl Jung (Kolektif bilinçdışı) 
•⁠  ⁠Kuantum Dolanıklık (Quantum Entanglement) 
•⁠  ⁠Pluribus  
•⁠  ⁠Purattu.com